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「在犹亭西卑犹位。越王候干戈人一累土以葬之。近太湖七里。”宋范成大《吴郡志》上说：“吴王夫差墓」共 2 条结果
千古之谜夫差墓
王的“东海中州”某岛是否是台湾？史料上《孙权传》载：（公元230年）“遣将军卫温、诸葛直将甲士万人浮海求夷洲（今台湾）及亶洲（日本）。亶洲在海中，……其上人民，时有至会稽货布，会稽东县人海行，亦有遭风流移到亶洲者。所在绝远，卒不可得至，但得夷洲数千人还。”这是历史上记载大陆和台湾第一次大规模的接触。先秦时期的东海外越不是台湾原住民,而是浙东的海上居民；中国东南沿海的白水郎(昼民)有很多出自北迁的台湾原住民；史学界基本上都认为台湾山夷是越民族群体中的一支，且与于越族的关系至为密切。《越绝书》有“东海外越”，而且“句践徙治山北，引属东海内外越，别封削焉”。说明句践所统：既有东海内之越，也有包括台湾的东海外之越。 东海外之越当然还有众多岛屿，可以流放战败的吴王。语言家认为“古南島民族的史前文化”是航海。南鄒語群和沙阿
吴王夫差墓究竟在哪里？
(2010-05-04 09:37:06)转载，在犹亭西卑犹位。越王候干戈人一累土以葬之。近太湖七里。”宋范成大《吴郡志》上说：“吴王夫差墓，在阳山。”更为离奇的是，唐陆广微的《吴地记》上还说，秦余杭山东还有夫差的十八个义子的坟。明岳岱《阳山志》说：“越兵至，擒夫差于干隧，干隧者出万安山西南一里也。越王数夫差大过者六，谓范蠡杀之者三，越王与之剑。夫差旬日自杀。越人累土葬之卑犹，曰蒸丘，曰秦余杭，皆阳山别名。或曰：亦名卑犹万安。”清道光版《浒墅关志》载：“吴王夫差墓在徐侯山。卑犹即徐侯山。”从前人志书的记载中来看，夫差的墓在阳山已是定论，无容置疑。但