；这应该是针对北宋所言。

针对其它朝代而言，北宋代表了儒家思想提倡的一种理想的社会，这就是尊重知识分子，提倡理性，鄙视野蛮（请不要仅拿赵光义虐待李煜夫妇说事），重文轻武，对外力求明哲保身，对内宽容善待人民，实行仁政。这主要表现在；赵匡胤导演的黄袍加身，使政变蒙上了顺应天意民愿的色彩；新皇帝善待前朝遗人，不走斩尽杀绝老路，为历代儒生们称道。

不杀文人士大夫，禁止严刑峻法，没有特务组织，没有文字狱之类冤案，没有凌迟之罪，没有满门抄斩灭族。体现了一种超前文明。

不乏韬晦之术，主张伐谋为上，不愿鸡蛋碰石头，主张息事宁人，在这个问题上，北宋“联金灭辽”的“海上之盟”前前后后表现的很充分（按今天的一种时髦说法；那是拳头不硬、没有血性、软弱的表现，为儒家迂腐学问所害）。

北宋经济繁荣，文化昌盛，皇家张弛有度，“大社稷、小政府”，人民安居乐业，可在《清明上河图》寻找到当年的盛景。

当然，说正统，或许一些人可能怀有大汉人情节，认为汉人建立的中原王朝才具有正宗性，这含有消极不健康因素，不可取。华夏民族在神州大地创建了众多的王朝，对推动中国历史前进起到过积极作用，例如北魏鲜卑朝的“太和新政”汉化改革，元朝与吐蕃的“凉州会盟”，清朝皇家与蒙古贵族的政治联姻等，对后世意义重大，应该充分肯定。

至于南宋，赵构皇家血脉正宗，也不乏岳飞、辛弃疾、文天祥等中华名人，但由于属于占据中国南方半壁江山的偏安朝廷，从“正统“的字意考量，与北宋是有一定差距的。

论当时宋朝算不算正统，这要看他是否属于正统中原文化继承者，不容否认宋朝确实在唐朝的废墟建立的，他肯定属于正统。宋朝延续了唐朝文化，制度，续写这古代辉煌的篇章，宋朝取得成就是不容忽视，印刷术，火药的出现大大推动世界的发展。他的经济也令世界嘱目，手工业居世界前列。文化上也承继汉唐，诗词得到长足发展，涌现了许多诗词作家，像王安石，欧阳修，苏东坡等，既从政又从文学，在一帮文人推动下，宋朝选拔人才，放宽限制，科举采取殿试，无论地位高低只要有文就可以，至此宋朝不折不扣成了文人的王朝。相权的分割，大大提升了皇权的存在性。